钢魂第31集

钢魂160里的通惠河，把(😮)南方经济中心与北方政(🌉)治中心联结在一起，出(♊)(chu)现了通惠河(🥥)畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象(🤒)。 这(zhe)些旧貌换新颜(yan)，发生在宋元之际的几百(🏜)年间，不同王(🐮)(wang)朝、不同(👇)王国、不同民族，在幽燕之地上演(yan)的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲(🚿)(qu)。 金中(zhong)都，是先秦时期燕蓟之城发(⏩)展演变的终曲；元大都，奏响了元明(ming)清三朝赓续营建北京(🎏)城(🕘)的序曲。 舞榭(📖)歌台，无觅千古英雄，风流总(zong)被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，且建造能力、建材(🚢)质(zhi)量、施工水平、防腐技术肯定不(bu)如后世。 几(ji)百年(🃏)来，许多宫阙(🍘)毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的(de)土城，但元大都的风骨犹在，中轴(🍻)线的脉络尚存(cun)，历久(jiu)而不泯。 一公里走了150年“天子择中立(❔)国”。 与金人(ren)对(dui)待儒家文化的态度一样，元朝(🥊)也认为“天子必居中(🙁)，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这(🐇)与后来的明朝(chao)也认同北(bei)京乃“天下之中(🥃)”一样。 这是一种价值认同(tong)、理(💁)念共识。

要让观(guan)众了解研(🐁)究成果，博物馆(🥗)研(✳)究人员首先要研读考古报(🦑)告，吃透报(🌶)告。 例如最近的“不朽——大(da)漆艺术五千年”展(zhan)览，围绕“良渚的衣食(shi)住行”展开，从介绍良(🚍)渚时期的大漆使用开始，系统介绍古代漆器(qi)的(de)起源、发展、成(🏒)熟。 兼具专业性与趣味性的展览背(📡)后，是博物馆研究人员对考古成果的钻研和(he)梳理。

钢魂”在康乐县古洞沟村，聚焦乡(⚾)村教育的各(ge)项帮扶举措也在持续推(🏗)进。

有外国观众表示，类似《琵琶语》这(🎆)样的曲子富有(🐁)画面感，让人联(lian)想(xiang)到中国的小桥流水(🚋)、白墙黛瓦(wa)。

钢魂不妨(fang)借鉴深圳光影艺术季等优秀案(an)例的做法，充分调查研究，在组织模式、创意设计、技术应用上有所突破，让(rang)灯光秀不只是打造文旅看点的一时手段，更(😩)是助力文化产业创新(👸)发(fa)展的新兴力(🏀)(li)量。