吴衣IP属地:湖北·恩施 发布于44分钟前
赤焰锦衣卫160里的通惠河,把南方(fang)经济中心与(yu)北(🤪)方政治(zhi)中心联结在一起,出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻(lu)蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌(🛶)换新颜,发生在宋元之际的几百年间,不同王朝、(🗓)不同王国、不同民族,在幽燕之地(di)上演的争战大戏、文化大戏(xi),像一台气势恢宏的戏曲。 金(💴)中都,是先秦时期燕蓟(ji)之城发展演变的终曲;元大都,奏响(👷)了元明清三朝赓(🎵)续营建北京城的序曲。 舞榭歌台,无觅千古英雄,风流总被,雨(yu)打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成(cheng),而非石制建筑,且(qie)建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定(🚮)不如后世。 几百年来,许多宫(💫)阙毁损于战乱或(huo)消(xiao)失在重建中,有的遗迹灭失在风销雨蚀(shi)里,不少残砖断瓦掩埋(mai)于城市堆层之下,遗留下来(🦈)的多是风化的土城,但元大都的风(🎇)骨犹在,中(🧞)轴线的(〰)脉络尚存,历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人(ren)对待儒家文化的态度一样,元朝也认为“天子必居中,以受四方朝觐”,甚至认为“驻跸(✴)之所(suo)非燕(yan)不可”,这与后(hou)来(lai)的明朝也认(🥠)同北(🔂)京乃“天(👒)下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。